穿越七百年历史，踏访泰国四朝古都最强攻略

泰国的历史在书本上，是暹罗的历史。
回顾近一千年这片土地上的王朝纷争，七成是中部泰人的戏，两成算在北部泰人身上，剩下的一成送给缅甸人跟高棉人。当然，近代西方列强法西斯什么的就不算了，毕竟没带出什么颠覆性的影响。
一成的缅甸人跟高棉人，一东一西，动不动就跟中间的泰人揍成一团。缅甸人打兰纳打出心得，曾统治了两百多年；在鼎盛的东吁王朝更直接把大城王朝给干趴了。
两成的北部泰人，即为兰纳王国。虽然暹罗跟兰纳长期作为同族的两个国家存在，双方也几乎少有兵戎相见的时刻，但从16世纪兰纳被缅甸统治开始，两方国力已经不可同日而语。兰纳作为陈迹彻底退出历史舞台也是很自然的事儿了。
七成的中部泰国，便是暹罗国的发展史。从最早的素可泰王朝到当今的曼谷王朝，暹罗经历过强盛/吞并/附属/迭代/迁都等各种历史进程中应该发生的事儿，沿着湄南河一路从北到南，构成一副七百多年的壮丽画卷。

因此，提供一个泰国游的新思路好了。
沿着湄南河，从曼谷出发，经过吞武里的黎明寺及阿育陀耶的古迹，最终在素可泰的遗迹落脚。四个王朝都在你脚下，相信会对这个国家有更深刻的认识。
当然，乐趣是一定要的。

曼 谷

• 郑王庙

湄南河东西两岸的景致，正好反映着王朝更迭后地区的衰落与兴盛。尽管只有短短十三年的历史，甚至连皇宫都没来得及修建，但在吞武里，如今依然能找到属于那个王朝的印记。这当然就是大名鼎鼎的郑王庙。
郑王庙始建于大城王朝，而主体大塔则修建在曼谷王朝，唯一跟吞武里沾边的，便是郑王他信了。

对于泰国人民来说，郑王是旧朝君主，但更是民族英雄。正是在他的带领下，才将覆灭大城的外敌驱逐，真正翻身当主人。在这个寺庙中，你将能了解到这位华裔英雄的事迹以及一些令你觉得熟悉的展示。领略郑王庙的雄伟壮丽，最好的位置是在对面的大皇宫河岸。

• 大皇宫

拉玛一世迁都东岸，将原本的华人聚集地改造成了当今世界上著名的宫殿寺庙群。通常情况下，大皇宫搭配玉佛寺及卧佛寺基本能让游客一路上都合不拢嘴。

大皇宫
无论来自何方的游客都将在此聚合，身着统一的长袖长裤，以虔诚之心感受当代皇室在泰国的至高权威。
这无疑就是泰国王朝的象征。

• 唐人街

那些被拉玛一世迁走的华人最终在大皇宫下游河岸边聚集，开始书写专属泰国的华人奋斗史。两百多年内，这个地方从最初的河岸小巷发展成曾经最繁华的贸易中心，勤奋与头脑缺一不可。

如今的唐人街已经成为曼谷最具人气的旅游胜地。每当入夜，道路两旁的霓虹灯亮起，巷弄中飘出诱人的饭菜香，便是游客眼中唐人街该有的样子。

北 榄

在泰国旅行，如果认真欣赏每一座寺庙，你绝对会惊讶于泰国建筑对细节与美感的重重打磨。无论郑王庙还是大皇宫，即便不在意历史与地位，只是精美绝伦的宗教建筑便足够值回票价。
在宗教建筑上，泰国人拥有全世界首屈一指的艺术造诣，几近疯狂。这在全泰各式各样的建筑艺术品中展示得淋漓尽致。所谓建筑艺术品，参照芭提雅的真理寺(Sanctuary of Truth)去定标准便是了。

在临近曼谷的北榄府，就藏着两处同样惊人的建筑艺术品，而且还是出自同一人之手。
一件名为Erawan Museum三头象神庙，一件名为Ancient City古城七十二府，全是耗费几十年的心血。
三头象神庙位于高架桥边，远远便能瞥见寺顶魁梧霸道的三头象。该寺庙内外都磅礴大气，外形伟岸，合计重达250吨的三头象只可能在泰国出现；内里讲究精细二字，从天花到立柱每个细节都让人叹为观止。

三头象神

古城七十二府就更气势恢宏了。一块80多公顷大小的土地被打磨成泰国领土的形状，然后完美复刻泰国境内的著名古迹。这可不是世界之窗那种套路，而是泰国古往今来的建筑艺术精华。一日看遍泰国？在这里便可实现。

阿 育 陀 耶

阿育陀耶即为大城，是泰国目前为止统治时间最长的王朝，共计417年，凡32王。什么概念呢？我国封建时期统治时间最长的东西两汉合计405年，凡29帝。这么看，怎么吹都不算过分。
事实上，大城在历史上也的确耀眼。
虽经历过两次短暂的换都，但这并不妨碍大城成为泰国历史上最重要最富庶的城市。孕育于三江交汇河口，阿育陀耶天生为城。在鼎盛时期，这片土地曾拥有3个皇宫及300多个寺庙。只可惜在1767年与缅甸的亡国战役中毁于一旦。

古地图
在全世界眼里，阿育陀耶就是一座遗迹之城；最多被吃货重新定义，成为吃烤大虾的圣地。

残垣断壁虽美，但满城的破城墙碎佛像看久了也容易视觉疲劳。若只能选三个地方参观，我的推荐是这样。

大城遗址公园地图

• Wat Chaiwatthanaram

首先是วัดไชยวัฒนาราม Wat Chaiwatthanaram，这可能是大城规模最大最壮观的一处遗址。一句话，这是到大城绝不可错过的地标性景点。
该寺庙建筑主体共计13个大小佛塔在亡国战役战争中几乎完整保留下来，矗立于绿地之上，无论从任何角度都近乎完美地展示着大城的魅力。
主塔高达35米，连同周身四座小佛塔，均为典型的高棉佛塔，称为Prang。而更外围的八个佛塔为典型的泰式舍利塔，称为Chedi。整个寺庙为大城君王Prasat Thong为纪念母亲所建，在400百年前的东南亚是独一档的存在。
目前该主塔依然开放给游客攀登，虽然陡峭但登顶后的大城景色壮美异常，十分推荐。

• Wat Mahathat

城内最著名的当属拥有树抱佛头奇景的วัดมหาธาตุ พระนครศรีอยุธยา 。如果说毫无疑问这是大城最受欢迎的景点，在那颗充满戏剧张力的老树前，总少不了排着队合影的男女老少。毕竟，这是一张最能代表大城命运的名片。记住，摄影时必须下蹲，头部一定要低于佛头，否则将被视为大不敬。

Wat Mahathat的树抱佛头
寺庙遗迹有点类似电影《玄奘》里的印度寺庙风格，完全不如对面的Wat Ratchaburana来的有料。这座寺庙有着媲美Wat Chaiwatthanaram的高棉佛塔，而且历史还要再长两百年。跟Wat Mahathat搭配起来逛，是大城最最常规的玩法。

Wat Rachaburana的高塔

• Wat Phra Si Sanphet

最后一个地方献给大城最神圣的寺庙วัดพระศรีสรรเพชญ์ 。在泰语中，名字凡是带上了Phra Si/Nakhon之类的单词，那一定是相当有地位的。

这座三塔寺庙修建于阿育陀耶一世王时期，为皇室专用寺庙。三座佛塔曾东西走向，列于废墟之上，相当壮观。这里同时也是曼谷著名皇室寺庙Wat Phra Kaew 玉佛寺的原型。

素可泰

• 素可泰遗址公园

首先看看素可泰遗址公园。对比阿育陀耶而言，素可泰遗址的状况要好上不止一个档次。毕竟素可泰王朝的覆灭并未伴随着毁城灭迹的惨剧，遗址所展示的，更多是岁月无情的痕迹。

素可泰遗址公园
整个公园拥有遗迹无数，光是中心区便有26个寺庙。其中最著名的景点，当属วัดมหาธาตุ Wat Mahathat。整个泰国叫这个名字的寺庙大概还有20个（Mahathat 意思是佛陀涅槃火化后之遗骨），比如刚刚树抱佛头的那个。素可泰的这座招牌寺庙跟大城走得根本不是一个路线。整个寺庙以佛教的宇宙观图曼陀罗为基础，呈四方格局中心对称，是素可泰最重要的寺庙。

遗址内大部分主体得以完整保留，包括坐佛立佛及周身基座的168个佛像雕刻依然完好如初，中心塔群历经数百年历史依然岿然不动，展示着素可泰当年的雄姿英发。



另一个不容错过的寺庙在公园西北侧，名为วัดศรีชุม Wat Si Chun。

之所以推荐这个寺庙，就是因为它的独特性实在让人过目难忘。这个寺庙拥有一个高15米，长宽32米的巨型Mondop。Mondop可以简单理解为佛教中的殿堂，装饰精美供奉尊神。事实证明的确如此。这个巨型Mondop光是砖墙就将近一米厚，殿内发现的板岩也是泰国古代绘画艺术的有力证据，但这些都不是重点。
那个保存完好的巨型坐佛才是令人合不拢嘴的存在。

• Si Satchanalai遗址公园

Si Satchanalai遗址公园位于素可泰遗址公园北侧约60公里，是素可泰世界遗产的一部分。

Si Satchanalai地图
Si Satchanalai是素可泰王朝的第二中心，也是北面的商业门户。其前身Chaliang形成于湄南河岸，在素可泰王朝之前形成了中国与缅甸商路上的重要中心。因此，这个城市同样拥有数不胜数的寺庙。
比较著名的遗迹包括Wat Phra Si Ratana Mahathat，始建于12世纪，主塔是一座拥有融合泰族风格的缅甸佛塔；Wat Chedi Chet Thaeo则拥有32个形态大小各异的佛塔，这在泰国的遗址公园都实属罕见。

Wat Phra Si Ratana Mahathat

Wat Chedi Chet Thaeo

• 甘烹碧遗址公园

甘烹碧遗址公园是三个公园中最低调的一个。整个公园其实就是甘烹碧古城遗存至今的残垣断壁。在素可泰时期，甘烹碧城镇建设跟上面两座城市完全一个概念，沿河而建有着清晰的分区与规划。

甘烹碧遗址公园地图
因此，在同一主体的历史进程作用下，甘烹碧遗址公园保有其他两个公园的共性，比如满目的红土砖以及巨大的遗迹与佛像。
比较有名的遗址包括跟玉佛寺同名的Wat Phra Kaeo及Wat Phra Si Iriyabot。

Wat Phra Kaeo的佛像

Wat Phra Si Iriyabot的站佛