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涂山海拔是多少米?涂山海拔高度多高?涂山海拔

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五岳的名称,海拔,省份及特色景观         时间:2015-10-21 05:08:54

东岳泰山 屹立于山东东部泰安市,总面积426平方千米,最高峰玉皇顶海拔1545米。1987年5月被联合国定为世界自然文化遗产。1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双重遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石-----泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。 北岳恒山 ,位于大同城东南浑源城南,海拔2017米 磁峡烟雨 云阁虹桥云路春晓 虎口悬松果老仙迹 危峰夕照 断崖啼鸟 幽窟飞石 龙泉甘苦 茅窟烟火金鸡报晓 玉羊游 云 紫峪云花 石洞流云 脂图文锦 仙府醉月 奕台鸣琴 岳顶松风西岳华山是我国著名的五大山岳之一,以险峻闻名天下。它位于华阴市城南,海拔2200米,北瞰黄河,南依秦岭,“远而望之若花状”,故有其名。又因其西临少华山,古称太华山。早期“华山自古路一条”,攀登华山仅南北一条约15公里的山道。现华山索道已于1996年建成。 华山奇险峻秀,自山麓至绝顶,名胜古迹极多,庙宇道观,亭台楼阁,雕刻石塑随处可见,险径奇石,鬼斧神工,更有云海劲松,引人入胜。华山的主要景点有玉泉院、五里关、回心石、千尺嶂、百尺峡以及东、南、西、北、中五峰等。华山山峰环侍拱卫,各具特色,叠翠耸削,令人流连忘返。南岳衡山为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以「中华寿岳」、「五岳独秀」、「文明奥区」著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAA级旅游区。年接待中外游客300余万人次。 中华寿岳:南岳寿文化源远流长,《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名「寿岳」。宋徽宗在南岳御题「寿岳」巨型石刻,现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为:「南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。」再度御定南岳为「寿岳」。历代史志也常以「比寿之山」、「主寿之山」等敬称历代南岳衡山。《辞源》释「寿岳」即「南岳衡山」, 南岳因而誉称「中华寿岳」。 五岳独秀:南岳古木参天,自然景观和人文景观并举,历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种,9处原始森林,其中珍贵树种150多种,有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀」自古赞誉为南岳「四绝」。南岳四季景色宜人,春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景,更是令人心旷神怡,流连忘返。 佛道并存:南岳佛、道教同居一山,共存一庙之特色,为中国名山一绝。在中国佛、道教史上,南岳佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间,道教就在南岳开辟洞天福地,至唐代出现「十大丛林」、「八百茅庵」之盛况。两教具教义经典,并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策的逐步落实,南岳佛道两教筹集8000多万元,先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处,增加藏经10万余册。 《史记·封禅书》载曰:"昔日代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方。"这一句话,阐明了嵩山在五岳中的重要地位。 嵩山,尧舜时代称"外方";夏禹时称"嵩高"、"崇山";周平王东迁洛阳后,始定"嵩岳山"为中岳,以后各代均称嵩山为中岳。河南登封市。 中岳嵩山东西长达60千米,共有七十二峰,东为太室山,西为少室山,其主峰海拔1512米,气势磅礴,犹如横卧的巨人,古人说"嵩山如卧",明朝的著名文学家袁宏道,则说嵩山像一条很清瘦的卧龙,道出了嵩山独特的形体特征。 太室山,位于河南省登封县北,为嵩山之东峰,海拔1440米。据传,禹王的第一个妻子涂山氏生启于此,山下建有启母庙,故称之为"太室"(室:妻也。)。太室山共有三十六峰,岩

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蚌埠怀远涂山禹王宫古建筑群,海拔670米         时间:2015-10-17 10:46:01

大禹治水的涂山应该不是怀远的那个涂山!皖北都是平原,难得有山,怎么还需要大费周章的凿山开河道!
涂山之外有条涂河,就是今天的滁州的那条滁河!古代滁河就叫涂河!
至于涂山应该在涂河南边,因为那里靠近长江,但是和长江之间却因为长江中下游的丘陵所阻隔!
所以大量的河水不能入长江只能往北在皖北地区平原蔓延!和黄河四处蔓延一样!
所以最好的办法就是开凿一条通道直接入长江!
因此大禹治水的涂山应该在今天的合肥地区,那里地势平坦,物产丰富,非常适宜于耕种,四周都是高山!木材和矿产都不缺乏!
皖北地区平原地区时刻面临黄河泛滥的威胁,无遮无拦实在不是可以居住的好地方,特别是在原始社会!
但是合肥地区的盆地河水入不了长江,就对耕地造成很大威胁!所以大禹治水应该整治的是合肥地区的盆地,也就是今天的那个湖泊巢湖!
巢湖湖底平坦,在汉朝才有陆地变成湖泊!
之前肯定是个适宜耕种同时不受黄河长江水害影响的盆地小平原!
所以合肥地区过去就有河道通向皖北淮河,而通向长江的只有一条河道!
合肥盆地的地势犹如天府之国四川的地势!
四川之水最终靠着地势压力和长时间冲刷将三峡劈出一条三峡通道东去!
而合肥盆地的水就没有四川盆地那样的威力,只能在东南角聚集,但是却不能凿空山体而入长江!只能水位升高最后漫过流向各处,有的从北淝河流入淮河!
所以大禹治水凿空山体的所开凿的那条河道或者说凿开的山体应该是巢湖与长江之间间隔的山体!而不是淮河的山体!

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南岳嵩山地理位置,海拔,气候         时间:2015-10-12 11:15:36

南岳嵩山地理位置,海拔,气候
南岳嵩山地理位置,海拔,气候

约定ㄨzaE 语文 2014-12-07

优质解答   嵩山百科名片
  嵩山少林寺嵩山位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳.1982年,嵩山以河南嵩山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单.2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”.2007年5月8日,登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区.,总面积450平方公里,东依省会郑州,西临古都洛阳,北临黄河,南靠颍水.由太室山和少室山组成,最高峰(峻极峰)1491.7米.东西绵延约60余千米.古名为外方、嵩高、崇高.五代后称中岳嵩山,与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳.
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  关于嵩山的神话传说古书记载
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  气候特征特产自然资源民俗民风天文文化获得荣誉仙人洞府交通攻略旅游注意事项关于嵩山的神话传说展开   
  世界文化遗产河南嵩山世界文化遗产   河南登封天地之中历史建筑群8月1日零点成功申遗2010年08月01日 00:27   2010年8月1日凌晨零点,在第34届世界遗产大会上,作为我国今年唯一申报世界文化遗产项目的郑州登封“天地之中”历史建筑群被成功列入《世界遗产名录》,成为河南省继龙门石窟、安阳殷墟之后的第三处   河南登封天地之中历史建筑群8月1日零点成功申遗2010年08月01日 00:27   2010年8月1日凌晨零点,在第34届世界遗产大会上,作为我国今年唯一申报世界文化遗产项目的郑州登封“天地之中”历史建筑群被成功列入《世界遗产名录》,成为河南省继龙门石窟、安阳殷墟之后的第三处世界文化遗产.
  编辑本段古书记载
  嵩山古称外方山、太室山,夏、商之际,已称嵩山为中岳.《史记》中记载:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方.”唐武则天(公元695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳.自北宋以下,俱称中岳嵩山至今.嵩山属伏牛山系,主脉在登封境内,连绵六十多公里,中为峻极峰,东为太室山,西为少室山,嵩山是其总名.古人以太室为嵩山主山,太室少有奇峰,东西起伏如眠龙,故有“华山如立,中岳如卧”的说法.2010年11月8日,我国最具代表性和影响力的“五湖”与“五 岳” 在岳阳市隆重举行的“五湖牵手五岳”旅游同盟大会并联合发布《洞庭湖宣言》,誓言开创中国最美山水旅游的新模式.“五湖”“五岳”历来被称为中华大地最佳的旅游胜地,游五湖,洞庭波澜壮阔、巢 湖气吞吴楚、鄱阳渔舟唱晚、洪泽古堰风韵、太湖隽秀天下;登五岳,看尽泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之幽、嵩山之峻.由湖南省旅游局、岳阳市政府、中国旅游报社共同主办的“五湖牵手五岳旅游同盟大会”,将以全新的整合模式向世界推出这些旅游度假目的地,顶级的自然资源与多样的文化形式将得到整合,突 显中华民族特色.“五湖牵手五岳” 是在全国范围内对区域旅游合作模式的大胆探索,将开启旅游区域合作的新篇章, “五湖”和“五岳”从此可以携手共进,合作发展;“五湖牵手五岳”,更将促进“五湖、五岳”周边省市经济的科学发展,促使其采取更加低碳、更加生态、更加 和谐、更加开放的发展方式.   
  编辑本段地理
  嵩山[1]属伏牛山系,是中国五岳之一,通称为中岳.它东西横卧,雄峙中原,海拔最低为350米,最高处为1512米,主峰峻极峰1492米.环山地跨新密、登封、巩义、偃师、伊川等市县.嵩山地区古代文化积淀甚厚,据《中国文物地图集·河南分册》介绍,各类文物古迹共956处.其中,有13处为国家级重点文物保护单位,38处为省级文物保护单位,899处属于县(市)级文物保护单位.其文物规模位于全国县级市之首.   嵩山先后经历了“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”等几次大的地壳运动,逐渐形成了山脉.在嵩山范围内,地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露,被地质学界称为“五世同堂”.   嵩山古老的岩石系形成于23亿年前,此前,嵩山是一望无际的大海,据中外地质学家考察,嵩山岩石发育完整,在地球发展历史上,历太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代,习称为“五世同堂”.嵩山地区的岩浆岩、沉积岩、变质岩的出露,构成了中国最古老的岩系,登封群的“登封朵岩”.据中国地质界测定,这里是世界上稀有的自然地质宝库.据地质学家考察,经过23亿年的“ 嵩阳运动”,8亿年前的“中岳运动”,5、6亿年前“少林运动”,才结束了地质史上的元古代,进入了古生代的寒武纪和奥陶纪.又经过约两亿年,此处地壳上升至海平面以上,因其受风化和剥蚀作用,形成了嵩山地区的含煤地层.两亿三千年前后,中国的版土上,又发生了一次延续很长时间的地壳运动,南北广大地区的“燕山运动”,嵩山地区受到南北方向的推挤,形成了今天的山势地貌.   嵩山古生物化石十分丰富,在嵩山既有海象生物化石,也有陆象生物化石,还有古脊椎动物化石.这些古生物化石是地质和古生物演化的宝贵资料,嵩山奇特的地质构造,使它蕴藏了丰富的煤、铝、铁、麦饭石等矿产资源.
  编辑本段景点
  中岳嵩山,群峰挺拔,气势磅礴,景象万千.由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”.八景是:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布.唐代光启年间(885年~887年)进士郑谷游中岳时,为登封八景同赋诗以赞:   月满嵩门正仲秋,轩辕早行雾中游.   颍水春耕田歌起,夏避箕险溽暑收.   石淙河边堪会饮,玉溪台上垂钓钩.   余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流.   嵩山除“八大景”以外,还有“十二胜景”即:   龙潭贯珠琼将流,嵩阳洞天景色幽.   少室夕照垂金钱,御寨日落苍谷口.   石池高耸云崖畔,石僧迎实站山头.   石笋闹林柏涛滚,珠廉飞瀑震山吼.   高峰虎踞云天啸,猴子观天盼解咒.   熊山积雪稍奇观,峻极远眺天地悠.   这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人,或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿.嵩山林木葱郁,一年四季迎送风雪雨霜,生机昂然.峻极峰上松林苍翠,山风吹来,呼啸作响,轻如流水潺潺,猛似波涛怒吼,韵味无穷.嵩山秋色,少室红叶更是迷人.少室山山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是.登上山顶环顾四周,群山碧绿,林海荡漾,雪雾飘渺如临仙景.灵霄峡、大仙峡、响潭沟、挂冰崖、水帘洞、回音楼,景物天成,引人入胜.   嵩山中部以 嵩山
  少林河为界,东为太室山,西为少室山,有太阳、少阳、明月、玉柱等72峰.   太室山,位于河南省登封市北,为嵩山之东峰,海拔1492米.据传,禹王的第一个妻子涂山氏生启于此,山下建有启母庙,故称之为“太室”(室:妻也.).太室山共有三十六峰,岩幛苍翠相间,峰壁环向攒耸,恍若芙蓉之姿.主峰“峻极峰”,则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名,后因清高宗乾隆游嵩山时,曾在此赋诗立碑,所以又称“御碑峰”.登上峻极峰远眺,西有少室侍立,南有箕山面拱,前有颍水奔流,北望黄河如带.倚石俯瞰,脚下峰壑开绽,凌嶒参差,大有“一览众山小”之气势.山峰间云岚瞬息万变,美不胜收.古人吕守曾(字待孙,河南新安人.雍正甲辰进士,授完县知县,历官山西布政使)有诗曰:“三十六峰如髻鬟,行人来往舒心颜.白云蓬蓬忽然合,都在虚无缥缈间.”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧.   少室山,东距太室山约10千米.据说,夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓“少室”.少室山山势陡峭峻拔,也含有三十六峰.诸峰簇拥起伏,如旌旗环围,似剑戟罗列,颇为壮观.主峰御寨山,海拔1512米,为嵩山最高峰,山北五乳峰下 嵩山旅游地图
  有声威赫赫的少林寺.少室山顶宽平如寨,分有上下两层,有四天门之险.据《河南府志》载,金宣宗完颜列与元太祖成吉思汗交战时,宣宗被逼出京,曾退入少室山,在山顶屯兵,故称“御寨山”.御寨山西有水柜一处,人称“小饮马池”,水量能供万人食用,传说明末李际遇起义即在此处驻兵.   太室山和少室山,两座高山层峦叠嶂,绵延起伏于黄河南岸.自古以来,它们引起了许多诗人的遐想,吸引了无数游客的关注,于是历代的墨客骚人、僧道隐士以及帝王将相,根据这些山峰的形态和面貌.差不多给每一座山峰都起了美丽的名称,遂有七十二峰之说.在这些群峰的环抱里以至峰顶之上,逐步盖起了无数的梵宇琳宫、道院僧房.
  编辑本段民族
  嵩山世界地质公园区内居住有汉族、回族、普米族、白族、彝族、苗族、维吾尔族、蒙古族八个民族,形成了多民族的大家庭,在各少数民族节庆之日,地方政府与汉族同胞共同庆贺,充分展示其民习、民风等民族文化,享受少数民族的习俗乐趣.
  编辑本段历史沿革
  景点
  古时,嵩山名为“外方”,夏商时称“崇高”.《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”,“崇高”之名缘结于此.据东汉班固《白虎通》曰:“中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也.”西周时称“岳山”,周平王迁都洛阳后,定嵩山为“中岳”,五代以后称“中岳嵩山”.从黄帝到大禹都生活在嵩山一带,他们常游于嵩山之巅.   秦汉以降,嵩山中岳大帝的雏形逐渐形成,并不断趋向人格化,虽然其在宗教方面的特殊地位让于五岳之首的岱宗,但仍是国家祀典的五岳之一.   元封元年(公元前110年)三月,汉武帝再至中岳太室山,亲率群臣,礼登嵩顶.据传,当武帝登山时,随从官员听到山间有呼“万岁”之声,“问上,上不言;问下,下不言.”“以为有神,令祠官加增太室祠,禁无伐其木,以山下三百户为嵩高县,作为奉邑”.又在山上建为万岁亭,山下建万岁观,名此峰为万岁峰,以应山呼之奇.汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁布诏书,正式确定嵩山为中岳,要求历代祭祀.又据《史记·孝武本纪》称:“今上封禅,其后十二岁而还,遍于五岳、四渎矣.”汉代有方土入嵩山寻仙采药,或存思诵神以治病驱邪. 《后汉书·刘根传》云:“刘根者,颖川人也,隐居嵩山中.诸好事者自远而至,就根学道.”因此随着神仙家和方士在嵩山的开拓,中岳大帝的人格化更为明显了.   宋乾德元年(963年),宋太祖赵匡胤下令为中岳大帝制作衣冠剑履,以与道经之称相吻合.从此中岳大帝衣着冠戴一直沿袭至今.次年又“重修中岳庙行廊一百余间,饰以丹青,绘以壁画,遍栽松柏百株.”据《宋史》记载,宋太宗太平兴国八年(公元983年),赠五岳封号,中岳大帝为“中天崇圣帝”,帝后号“正明”,并命翰林、礼官详定仪注及冕服制度,祟饰神像之礼,至时派遣礼官祭之.乾德二年((964年),河南留守侍中,曾差军将孙和登封镇将郭武等,监修中岳庙.大中祥符六年(1013年),增修殿宇,并创造碑楼百五十间,塑神像及装修新旧功德画壁等四百七十所,这可谓中岳庙史的鼎盛时期(陈知微《增修中岳中天祟圣帝庙》).靖康年间(公元1126—1127年),庙观殿宇多为塌废.金大定十四年(1174年)至十八年(1178年),花钱一万四千九百六十四两,用工四万八千三百六十二个,重修殿宇二百三十八间,逐渐恢复了庙院状貌.元初尚存殿宇七百五十余间,元末多毁于兵火,仅余殿宇百余间.   明成化十八年(1482年)进行了重修.嘉靖四十一年(1562年)、清顺治十年(1653年)、十三年(1656年)、乾隆十五年(1750年)、十五年(1760年)、四十四年(1779年)、五十一年(1780年)、五十四年(1789年),都曾规模不同地进行过重修.今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模,具有明清官式建筑规模格局和风格特点.
  编辑本段名胜古迹
  嵩山除优美的自然风光外,更以星罗棋布的名胜古迹、亭台楼阁著称.著名的有北魏嵩岳寺塔、汉代嵩山三阙、元代观星台、少林寺、中岳庙、会善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩阳书院、刘碑寺题刻等.少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下.建于北魏太和十九年(495年).唐贞观年间(627年~649年)重修,唐代以后僧徒在此习武,禅宗和少林寺名扬天下.现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等,已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复.千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画.壁画约300多平方米.塔林在少林寺西,为历代和尚墓地,自唐到清1000余年间的砖石……   嵩山属伏牛山系,史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心,有许多]

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