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秋季到西双版纳旅游_西双版纳4日游游记


发布时间:2013-11-19 09:31本站:昆明中国国际旅行 http://www.kmguol.com
秋季到西双版纳旅游 西双版纳4日游游记
  西双版纳是我慕名已久的地方,很多朋友向我推荐这一去处。于是在昆明便订了机票,晚上七点多的飞机,顺便也订了酒店,因到那会很晚,怕不好找住处,酒店马上有了确认电话,并问要不要免费去机场接站,当然是好事啊。大巴要十个小时的车程,飞机四十多分钟就到了,在机场大厅刚开机,便有人给我打电话,说是接我们的。我们坐上了黑色丰田轿车,便驶向酒店,在路上师傅问是不是来旅游的,我说是啊,他说要不要包车,二百元一天,我说,就我们两人,你再找两人合包还可以。后来问他贵姓,他姓杨,我便叫他杨师傅,他说和老板说说,看看一百五行不行。我办入住时,杨师傅便给人打电话,于是就确定一天一百五十元,说好明早八点来接我们。自觉真的很顺利。
  
  第二天八点,杨师傅准时到了,我们便出发了,天有些阴,我们都带了雨伞。先是走高速,然后是二级公路,走了一个多小时吧,在路上,杨师傅操着很浓的方言,和我介绍着这里的风土人情,孩子只是听,从不答话,不知是不是能听懂,我只有精力非常集中才能听懂,也就应和着,有时也问一些情况,这时车子转了个弯,也便看到了些建筑,很特别的茅草屋,杨师傅告诉我,基诺山寨到了,我们买了票,160元一张票(后来感觉司机师傅也该有回扣的,因为他们很熟)随导游进入了山寨。
  
  西双版纳独有的一个少数民族——基诺族。“基诺”意为“舅舅的后代”,基诺族是从原始母系氏族部落直接过渡到社会主义的少数民族,长期生活在西双版纳热带雨林之中,与世隔绝,形成了他们原始古朴、粗犷的生活习性和性格特征,基诺族依靠刻木记事,流传着丰富的神话传说、故事、诗歌和音乐。据导游介绍,基诺族又称攸乐人,1979年6月6日国务院正式公布、确认的55个少数民族中最后的一个单一民族,是由原始社会末期直接一步跨入社会主义社会的民族,主要居住在西双版纳景洪市的基诺乡,总人口只有两万余人。国家领导人对这个民族比较关心,先后有江泽民、胡锦涛总书记、温家宝总理及中共中央政治局常委李常春等国家领导人到巴坡村、扎吕村探望过基诺人民。原始社会的脚步在这里停留了很久很久,20世纪50年代初期,氏族公社的炊烟仍在这方水土的上空袅袅飘荡。这里有昔日远古的大公房;有残存的刻木记事;有被确定为西双版纳州第一批国家级非物质文化遗产之一的基诺大鼓舞,多次和州歌舞团演员合作演出获奖,有被列为西双版纳州民族民间文化保护名录,具有原始狩猎特色的乐器奇科、布姑演奏。
  
  景区主要游览内容有:“牛角字”、“大鼓门”、“牛头路”、“祭祖先玛黑、玛妞”,“奇科、布姑演奏”、“成年礼展示”、“创世女神阿膜腰北塑像”、“太阳花坛”、“敬酒迎宾”、“基诺族五神柱”、“大公房基诺文化博物馆”、“卓巴房”、“织‘砍刀布’”、“基诺大鼓舞”、“打铁”、“刀山火舞”“染布坊”、“竹工艺展示”、“民间酿酒”等。因为下雨室外的活动便不能进行了,在大棚里看了歌舞表演,品尝着当地的瓜果,玉米和特色烤肉,一边欣赏着节目,一边吃着烤肉还是不错的。这时换了导游,这个小伙子说是领着我们去他姐家喝茶,茶自然好喝,说是古树普洱,喝完茶自然就是推荐卖茶了,这个我懂的,也就出了屋子,打着伞,到外面看雨中的风景了,其实了解民族风情才是难得的,因为气候特点,那里的房屋都是木竹结构,依山建房,遇水搭桥,有果子的树木随处可见,这做为北方人来说是很新奇的。见没有买茶的,导游叶就无奈的领着我们往山下走,因地是潮湿的,路都是竹板搭建的,走在上面一颤一颤的。我们走出山寨时雨就停了,我们上了杨师傅的车,去了下一个景区,野象谷。
  
  天渐渐好了起来,坐在车里也很惬意,孩子坐在副驾驶位置,我自己坐在后排,听着杨师傅介绍西双版纳的见闻,因这里是越南、老挝、缅甸的边界,自然说起贩毒的一些案例,还有缅甸玉,我自然对缅甸翡翠感兴趣,也问了这方面的情况,并说有时间带我去卖玉的地方看看,这也为我以后买赌石做了铺垫。
  
  十一点多车子到了野象谷,杨师傅介绍买票,并主动帮我们去买午餐券,并叫我们等着,一会去看大象表演,十一点半时大象表演开始了,看四周的长条坐位都坐满了,这时有人过来说,你们需要坐下吗?我问什么条件,她说消费点东西,我们看到旁边桌子旁都坐着游客,有的喝饮料,有的吃午餐,因为一会要到餐厅去吃饭,我就要了两大杯椰汁,服务员摆上桌子和小凳,我们便坐下来,大象表演也就开始了,这边有六头大象,有人指挥表演,有人在大象身上做着各种动作,大象也在走独木桥,自然很精彩,那边也有观众骑上大象,拍照留念的。这时椰汁拿来了,清爽甘甜,比灌装的椰汁好得多,这时有些女子穿梭于座位间,问需要按摩吗?还真有按的,在颈部拿捏着------看了一会大象表演,我们的椰汁也喝完了,已经十二点多了,早过饭时了,我们便去餐厅吃饭,我看了一下餐券是团餐,菜很少,不过是几片柿子,几块萝卜,还有点儿汤,饭倒是可以随便吃,很硬很凉的大米饭,这时才想到:杨师傅很热情的买门票和餐券,怕是也有回扣吧,因为真的饿了,也还真吃了两小碗米饭。
  
  这时餐厅的人很少,因为游客们都在看大象表演。我们出了餐厅,发现这里的景致很美,各色花树,争奇斗艳,远处有山,山上树木高大茂密,山下是池塘,水里有荷花,荷叶硕大,荷花典雅,水面清澈,还有各色的鱼游来游去,沿着木桥行坐,真如仙境一般,通过小木桥,进入了一个圆形的房子,四周的墙壁陈列着装裱好的各种蝴蝶标本,大小各色的蝴蝶甚是好看,柜台上摆着各种用蝴蝶做的书签也非常漂亮,我选了两个书签,每个十元钱,这时看到小门上写着蝴蝶园,便开门进去了,当时真是眼睛一亮,各色的蝴蝶飞来飞去,翩翩起舞,它们并不怕人,甚至可以落在手指上,不知名的花盛开着,蝴蝶落在上面,形成亮丽的景观。工作人员放置些香蕉,蝴蝶便落在上面,也许也是美味的午餐吧------
  
  出了蝴蝶园,听到远处有吵闹声,像是猴子的叫声,循声找去便看到几只鹦鹉和八哥,不知是因为什么事,在那争论不休。离开鹦鹉园便向野象谷走去,去野象谷有两条路,一条是步行路,一条是缆车路,我们打算坐缆车,也事先买好了往返票,据说这是亚洲最长的缆车索道,时长四十分钟,坐上缆车后,看到的是长长的索道,下面是高大的树木,树高有几十米吧?还有些高架桥,有潺潺的流水声,栈桥也有说话声,对面的缆车多数是空着的,也许游客们正在吃饭吧,看到一条小河,黄黄的河水流向远方,也许这里就是野象曾经喝水的地方吧,但现在却踪迹皆无,也看到了树上有些小木屋,这就是介绍中的空中旅馆吧?有时也在想这缆车是否安全,第一次坐时,甚至不敢拿出相机,这次好多了,那些藤蔓,那些高大而光滑的树木,只有原始森林才有,北方是看不到的。有时往下找寻,看有没有野象,遗憾的是没看到任何动物------下了缆车,踏上了空中栈桥,这些栈桥都是借着高大树木搭建的,栈桥边的树上有小木屋,写着树上旅馆,也许是游客晚上在这里住宿,可以看到出没的野象吧,选择在这住宿那得需要多大勇气和胆量啊?这不,远处的木屋里就住着个黑猩猩,向着游客吼着,下了栈桥便是板路,就在河边向前延伸,不知不觉中走完了板路,也没觉得累,前面有了建筑,才知出了野象谷,相对来说坐索道的时间就觉得漫长了,野象博物馆在出口处,进去看了一眼,印象平平,也就不多说了。
  
  给杨师傅打了电话,一会便看到了他的丰田向这里驶来,这时路边停了些大巴,一些游客也陆续出了野象谷,我们返回景洪,去大佛寺,听杨师傅介绍说这座寺院是中国、越南、老挝、缅甸四国合资兴建的,值得一看,还有泼水节------
  
  离开野象谷,便行驶在返回版纳的路上。在此间,我和杨师傅攀谈着,说午餐不好吃,说在野象谷没看到野象很遗憾,他说他领人上千次了,从没听说谁看到过野象,哈。他说在版纳有篝火晚会,先是吃烤餐,然后看晚会,票价260元一位,他说和那里熟,一位200元,我以不喜欢文艺为由,委婉的谢绝了,他还是说不看遗憾,我便转移了话题,说回去有时间看看玉。到了玉石加工厂,杨师傅便把车开了进去,见有车来,一个领导模样的人就迎了过来,我们先路过加工玉石的车间,里面很大,但看来早已不加工了,然后进入一个大厅,我一看是卖玉器的地方,还是仔细的看了一圈,大体分这样几类品种,一类是各色的镯子,价位也不等,最低在千元以上;一类是手把件,但种类不是很多;一类是观音,佛像,貔貅,生肖挂件;一类是如意啊,树叶啊,葫芦啊,四季豆啊等挂件,我只对最后一类感兴趣,所以重点看了这些,最后还是选了其中的一个挂件,也有赌石,但我没看出好来,也就离开了。那时还没时间在版纳市区逛,所以很遗憾,因为在版纳卖玉石的店铺非常多,有很多是缅甸人开的,也可以讲价,只是后来我们单独在市里逛时才知道,这之前杨师傅并没有和我说这些。
  
  进入市区,很快就到了勐泐大佛寺。关于大佛寺,杨师傅说的很多,说新完工不久,规模宏大,临下车时,他填单子,说买票可以省20元钱。门票是120元,他去经理部去买是100元,我也知其中的含义也不便挑明。他买好票后,就送了出来,并请了个导游。我是最怕导游的,但也不便在这辞掉。就进了大佛寺,这时,要进入大殿的正门了,我赶紧对导游说,你看就我和孩子两人,也不好意思麻烦你,再说我们也就是随便看看,也不需要深入了解,就不麻烦你了。导游看我态度很坚决,也就不再坚持了。不用导游的原因,我想大家也知道,只可意会了。
  
  这个大佛寺是建在山上,从低处建起,越建越高,最上边是佛祖如来的塑像,确实气势恢宏,沿阶上去,是十八罗汉,然后是大殿,大殿我们没有进去,地面是地毯,需要拖鞋,还要上香之类,到得最上层,我们已经是满身大汗,气喘嘘嘘了,回首望去,景洪市尽收眼底,显得高远而舒畅,蓝天白云和金碧辉煌的佛寺,让人觉得空明震撼。孩子催我从另一边下山,因为说近三点时有泼水节目,但不知在哪,要到山底时,右侧有个圆形拱门,里面有嘈杂的声音,我们便进去,走了一会就到泼水现场,这时人还不多,我们便坐在蓬下座椅上休息。人渐渐多了,有些人开始去换衣区穿服装,因为是傣族的泼水节,所以租用傣族服装,当然我们只是观众,这时有些小孩和一些女子换好服装已经进入池子相互泼上了-----
  
  这时传来主持的声音,先是劝池子里的人离开场地,然后是个盛大的仪式,傣族少女排成队,手里托着罐子,里面有水,用橄榄枝蘸水,撒向观众,然后主持让穿好服装的人进入场地,先是向佛像泼水,连续三次,算仪式结束了,开始相互泼起来。这时观众席上的人开始活动起来,有的照相,有的开始离去,我们也就随人离开了大佛寺。杨师傅载着我们又去了大佛寺附近的一个玉店,在那里赌了两块石头,在此不表了。
  
  离开大佛寺,我们又去了一家玉石店,在此不表了,回酒店休息了一会,天也就黑了,版纳的天黑得本来就晚,饿了,和孩子去吃饭,不觉转到了烧烤一条街。烧烤不稀奇,稀奇的是这是傣族风味,所谓傣族风味,我感觉就是什么都能烤,什么茄子啊,角瓜啊,软体硬体的海鲜啊,肉类就更不用说了,不过肉类的酱香味很浓。我们坐了下来,孩子选了些东西给服务员,他又要了一壶鲜榨的菠萝汁,我要了一瓶白酒,一会烧烤上来,我们便吃了起来,炭火的烧烤加上一些特殊的风味,感觉吃得很尽兴,酒是普洱酒,口感也不错------晚饭结束后,孩子回了酒店,我便走走,这里有车卖香蕉的,椰子的,还有柚子,一般都是论个卖,也有各种排挡的摊子。走着走着,建筑开始低矮化,街上的人也不多,因为开始是奔人多的地方走,也拐了几道街,所以不知了回去的路,再走灯也暗了,竟然走到了加油站,我知道加油站一般建在市区的边缘,这不是要出城了吗?本来景洪市就不是很大,看了一下表,九点多了,街上已经没有行人了,我本来就不喜欢打听道,现在就是想打听,找个人都难了,情急之下,我打开了手机的导航系统,设置了我所在的酒店名,开始扫描,并告诉了我当前的位置和该走的方向,就这样看着手机走,四十分钟后终于走回了酒店------
  
  第二天,我们照常去吃米线,吃米线也是云南十八怪之一,“过桥米线人人爱”,不过我们吃的不是过桥米线,是酱汤米线,五元至七元一碗,你可以选择鲁汤,有肉酱的,有红烧猪肉的,有红烧牛肉的,有鸡血的,每天选择着吃,味道都很好。这时孩子说我们应该看看正宗的过桥米线,我说好啊,中午回来吃。吃过早餐,等杨师傅来接我们。
  
  八点杨师傅准时来了,我们便启程了,今天去热带雨林,有一段路很难走,因为湄公河沿岸的建筑还没完工,也没法修路,再加上前几天的大雨,有些路段山上塌方了,阻了路,今天刚可以小车通过,所以走的很慢,上了二级路后,车速起来了,沿途都是山,山坡上种植着菠萝和也有野生的香蕉树,椰林和棕榈树随处可见,车行一个多小时,我们在菠萝园的路边下了车,目的是看看菠萝是怎么长的,这在南方人听来是笑话,可我们北方真的不知这些,当然也照了像。上车后又走了半个多点,路过傣族村寨,杨师傅介绍了他们的生活风俗,说这里男的名字都是岩开头,女的都是玉开头,他们的银制品值得一看,我说那就看看吧,于是杨师傅把车拐进了寨子。停车后便有人来接待,请我们到她家做客,她的木楼是两层,一层养着家禽,二楼居住。上了二楼她招呼我们坐下来,就给我们讲他们的风俗习惯:傣家至今都是全家人睡在一个屋子里,但卧室是绝对不能给人看的,他们认为卧室是全家人灵魂安放的地方,一旦被外人看过了,灵魂就没有了。接待我们的小玉告诉我们傣族没有姓氏,女人的名字一律是“玉”字打头,男人的名字一律是“岩”字打头,名字可以随意起。傣族人十分重女轻男,谁家生了女孩儿就如获至宝,高兴得不得了;若生了男孩则认为得了个赔钱货,便是垂头丧气。傣族是女尊男卑的民族,实行“男嫁女娶”女性在家当家做主。结婚前,傣族的男方要到女方家做三年苦力,如果三年之中小伙子任劳任怨,表现得很好,三年后就可能和姑娘结婚。如果表现得不好,女方家里不满意,那么对不起,小伙子就得走人,三年的苦力算是白干了。不过傣族男人也有自在的时候,那就是婚后不用出去干活了,只要在家里做饭带孩子就行,一切外边的活都由女人去做。但是他们在家族里还是没有地位的,没有财产继承权。说男人必须会打造银器,终于说到了正题,说你看看傣家人打造的银器吧。于是把桌子的苫布接下来,看看这些吧,都是纯银的,我欣赏了一番,也问了价钱,最后决定不买,并有走的意思,这位女主人看我们不买,就说你们给我家小和尚捐点钱吧,我问多少?十元吧,我拿出十元钱走人。我们上了车,杨师傅说给我们买的菠萝和香蕉,也不知是他真买的还是傣家人送的,当地的东西吃着就是好,菠萝酸甜爽口,香蕉的味道也不错,北方看到的菠萝都是黄色的,这里是绿色的,杨师傅说,黄色的是用盐水浸泡过的,不好吃的。又走了半个小时,终于到热带雨林公园。
  
  进入园林后,看到有拿猴子照相的,我们便和小猴子来了个亲密接触,猴子分别到我们的肩上和手掌上,真的很好玩。导游小玉还在等人,这时又来了一伙人,因下雨交通不便他们已经几天没接待游客了,所以我们的到来她们很欣喜,我们一团九人,我的年岁较大,因这里管男的叫猫多利,女的叫肖多丽,于是导游叫我老猫,叫我家孩子为小猫。这个导游应该是没结婚,可能是导游学校毕业的,很健谈,反应也快,一边介绍,一边行走,一边拿这些人开涮。刚进入雨林,就听树上有人喊,像是给同伴报信,又像是和游客打招呼,喊的什么现在都忘了,然后是有人抓着藤蔓荡秋千,小路两旁都是高大的树木,我在网络里看到说望天树的景点不错,可杨师傅说,望天树有的这里都有,可能是利益回报问题吧,望天树没去成,至今是遗憾的。说到望天树说矮的也有三四十米,高的近百米,这里也有很多高高的树木,盘根错节的,叶子硕大,有的还有果实,有掉下来的果实,摔得粉碎。我不禁说真是好地方,导游就说了,老猫,把你家小猫留在这里吧,这里的男人很吃香的,尤其戴眼镜的地位更高,接下来是哈哈大笑,沿途隔几十米就有人,有的吹着乐器,有的卖药材,有的摆射弩,当然都要钱,有好的景观的地方,就有照相的,然后就叫你去电脑那边看,二十元一张照片,我们都是一走了之。到了一个小村寨,有用植物编的拱形小门,有族里美女迎接,给戴上橄榄枝编的草帽,又有些美女来,把游客隔开,牵着游客的手,在院子里转圈,当然又有人给照相,散开后,老婆婆给发树叶吃,说是败火,当然了苦涩的能不败火吗,又要钱,每人十元,又可以和族里人照相。导游眼睛很大,皮肤很黑,真像当地人,她要过我手中的相机,说,我给你们父子合个影吧,这回还真没开玩笑------这时游客多了起来,又有两波团到了,那些族人也就顾不得我们了,我们也就继续前行,到了空中走廊,是利用树木搭建的,在树的中间,离地有二十多米吧,走在上面真担心绳索会断,好在不长,就五十米左右,下来后又看了山寨的演出,葫芦丝独奏,竹竿舞等。我们开始了下山路,也不乏名贵的树木,还各有讲究,但现在都不记得了,有一处,有个像野人模样的在表演踩瓶茬子,然后用刀割舌头,当然没什么事了,结束后自然要钱,我给了十元钱走人,要到出口时有几个人拿着我们的照片,要卖给我们,这个团都没买,就是这个雨林公园买照片钱和其他的费用,快赶上门票多了,他们认为游客的钱是大风刮来的,我也感叹这里的经营理念很差,杨师傅说都是个人承包了。
  
  离开热带雨林,便返回到版纳市,杨师傅说这里的根雕很出名,要不要去看看,我说好啊。他就把车驶进了一个根雕厂,里面空间很大,是北方少有的,因这里木板房就可以,也不用取暖。有人便领着我们看根雕,尽管我说随便看,但服务员还是不放过我们,在里面也拍了些照片,也买点小的器具,当然大的是不能买的,不是运输的问题,是钱的问题,几百万到上千万的随处可见,这时杨师傅出现了,让我看赌石。原来这个老板是湖北人,在这里是靠玉石发家的,名为半仙,意思是相石很准。那里还真有很多好的赌石,多数都开窗了,老板见我对赌石感兴趣,也走了过来。我说,开窗的就没什么意思了,我相中了一块石头,感觉很好,也没被开窗,老板说,这个石头1500元,里面没有我白送你个大的,我拿过手电一照,我说这个有,老板也拿了过去,照到隐隐约约的玉,他就反悔了,说这个2000都不能卖啊。我见他反悔,也就放弃了那块石头,又选了一块,他说这个要1800,我说,我给你1000,他说不行,可以1500,我说那就算了,他说开开后,如果好1500你再卖我,我说那玩啥呢,他又说,哎,好吧,刚才反悔是我不该,就1000吧,不过开好了你买一挂鞭,图个吉利,我说好。老板亲自开,七八个员工倒围着看,我告诉了开的位置。老板觉得石头很硬,说是冰货,怕出危险,我说开吧,又换个边缘开,他说有了,我用手电照了一下,是很透的,质地不错,我就说,不用再开了,也看出了老板舍不得的表情。说鞭炮这不好买,拿一百元给我们员工买糖吧,我说好。也就是说1100元,买下了这块石头。
  
  这时已经下午两点了,我也很高兴,说杨师傅我们去吃过桥米线吧。杨师傅给我们拉到蒙自过桥米线,他却不下车,说吃过饭了,他在那边等我们。吃了这里的过桥米线才知家里的过桥米线多么的不正宗。吃过后,杨师傅送我们回酒店,我结算了这两天车费。杨师傅说,离开时给他打电话,送我们去机场。我们又留了两天,在市内逛了逛,去了两个公园,走了些翡翠店,这时才知道版纳的翡翠店真的很多,尤其有很多缅甸人开的翡翠店,当然赌石也很多,也不敢再买了,缅甸的翡翠店顾客很少,几乎无人问津,只要你向里看一眼,他们就会招呼你,老板进来看看嘛,我买了两块翡翠挂件,要价两千多,四五百元就买下来了。
  
  我们离开版纳时杨师傅准时来送我们了,我答应替他宣传,有朋友来版纳找他。我们的版纳之行也就结束了。为了忘却的纪念,写了上面这些。
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